Randy Alcorn

Lewis disse muitas coisas profundas e fascinantes sobre o inferno. Algumas delas com precisão bíblica, outras mais abstratas e sujeitas à incompreensão. Em alguns casos, sua perspectiva não conta com a solidez da Bíblia. No entanto, muitas das suas opiniões sobre o inferno são verdadeiras à Escritura, e algumas de suas especulações oferecem material interessante para nossa meditação.

Amei o fato de que Lewis claramente articulou o problema do mal e do sofrimento melhor do que a da maioria dos ateus, incluindo Richard Dawkins. Mesmo assim, ele adotou uma cosmovisão bíblica que tinha um poder de explicação bem maior do que o seu ateísmo. E transmitiu essa cosmovisão a mim e a inúmeros outros.

I read Francis Schaeffer’s The Mark of the Christian shortly after it was published in 1970. I was 16—a new believer studying how to defend gospel truth to friends and family. Yet Schaeffer called Christian love and unity “the final apologetic,” the ultimate defense of our faith. 

آئیے اپنے آپ کو آج بلکہ ہر روز "اصل بات" کو یاد رکھنا یقینی بنائیں۔ ہر روز یاد رکھنے والے چھ ابدی حقائق یہ ہیں۔

Jesus reminds us we should choose our words with care. After all, “Death and life are in the power of the tongue” (Proverbs 18:21). Our words are so powerful they can make the dying live or make the living die. “Reckless words pierce like a sword” (Proverbs 12:18a).

I’ve often heard it said in evangelical messages, books, and articles that God’s Word teaches three kinds of love—love for God, love for others, and love for self. The supposed proof is Matthew 22:39, where “Love your God with all your heart” is called the first and greatest commandment. Number two is its corollary: “Love your neighbor as yourself.” Clearly, we are taught to love God above all and love our neighbor above all but God. So where does that leave love of self?

Gran parte de tu rol como padre es discipular a tus hijos, enseñarles el camino de Dios y la realidad de la vida desde una perspectiva madura, experimentada y bíblica.

Toda generación encuentra males que necesitan ser confrontados y encarados. Y cada generación necesita que hombres fuertes se alcen con valor en contra de ellos.

Neki zagovornici pokreta Za-Izbor tvrde da čak iako je fetus osoba, to ne mijenja činjenicu da jedna osoba nema pravo da koristi tijelo druge osobe suprotno njenoj volji (u ovom slučaju protiv majčine volje). Zbog toga bi majka trebala imati pravo da “izbaci” fetus iz svog tijela.