Randy Alcorn

El escritor de ciencia ficción Isaac Asimov dijo: “Yo no creo en una vida después de la muerte, así que no tengo que pasar toda la vida temiéndole al infierno, o temiéndole aún más al cielo. Porque cualesquiera que fueran las torturas del infierno, yo creo que el aburrimiento del cielo sería aún peor.”

Se nos dice que descansaremos en el Cielo. El Edén es una figura del descanso—con no sólo dormir y tiempo de ocio, sino con trabajo que tiene significado y que es agradable, comida en abundancia, un medio ambiente hermoso, amistad sin impedimentos con Dios, con otras personas y con los animales. 

Palabras que describen comer, comidas y alimentos aparecen más de mil veces en las Escrituras, y la traducción de la palabra “fiesta” (banquete) ocurre 187 veces. Una fiesta involucra celebración y diversión. A menudo durante las comidas se desarrollan conversaciones importantes, se cuentan historias, se edifican relaciones y la gente ríe alrededor de la mesa. Las fiestas, incluyendo la Pascua, eran reuniones espirituales que dirigían la atención hacia Dios, su grandeza y sus propósitos redentores.

Estas son descripciones comunes de la vida después de la muerte, fantasmas incorpóreos que son pálidos reflejos de la vida anterior de una persona, flotando en el otro mundo. Pero estas historias no reflejan con exactitud lo que serán nuestras vidas en la Nueva Tierra. Una parte central de nuestra resurrección corporal será la continuidad de nuestra identidad.

En el Edén, Dios venía a la Tierra, el hogar de la humanidad, cada vez que quería (Génesis 3:8). En la Nueva Tierra, Dios y la humanidad podrán estar juntos todas las veces que quieran. No tendremos que salir de nuestro hogar para ir a visitar a Dios. Él no tendrá que salir de su morada para visitarnos a nosotros. Dios y la humanidad van a vivir juntos para siempre en el mismo hogar—la Nueva Tierra.

Recuerda un tiempo cuando estaba lejos de su hogar terrenal y lo extrañaba mucho? Tal vez fue cuando asistió a la universidad, estuvo en las fuerzas armadas, viajaba extensamente en el extranjero o debió mudarse debido a un trabajo. ¿Recuerda cómo le dolía el corazón cuando pensaba en su hogar? 

De la misma manera que Dios y la humanidad están reconciliados en Cristo, así también las moradas de Dios y de la humanidad—el Cielo y la Tierra—serán reconciliadas en Cristo, unidas para siempre en un universo nuevo y físico, donde viviremos como seres resucitados. Las palabras del himno “El Mundo Entero Es del Padre Celestial” expresan esta verdad en las palabras finales del original inglés: “Jesús, quien murió, será satisfecho, y la Tierra y el Cielo serán uno.

La anticipación de ver a Dios cara a cara es sincera y antigua. En el libro más antiguo de las Escrituras—probablemente escrito antes que Moisés escribiera el Génesis—Job, en medio de una angustia aplastante, clamó en una visión de sorprendente claridad que su Redentor un día vendría a la Tierra. Y aunque el cuerpo de Job sería destrozado por la muerte física, él sabía que en su propia carne vería a Dios. Es difícil imaginarse una referencia más clara a la resurrección venidera.

Cuando Marco Polo regresó a Italia de la corte de Kublai Kan, describió un mundo que su audiencia nunca había visto, m ndo que no podía ser entendido sin los ojos de la imaginación. No era que China fuera un reino imaginario, sino que era muy diferente a Italia. Sin embargo, como dos lugares en el planeta Tierra habitados por seres humanos, tenían mucho en común.