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在我亲爱的妻子南希与癌症抗争的四年多里，我们收到许多好消息和坏消息。在她接受三次手术、三次放射治疗和三次化疗的过程中，我们的心情如同坐过山车般起伏不定。

我写过九本小说。如果你能采访我书中的角色，你问他们说：“你会想要少受一点苦吗？”我肯定他们会回答：“是的！” 我也很同情我的这些角色。可是身为作者，我也知道苦难是他们成长的关键，而且对于救赎的故事来说，他们所受的苦最后都会是值得的。 神将我们每一位都写进了他的故事。我们都置身于比自己个体更宏伟的叙事。神呼召我们，信靠他和他一起编写那故事。这样，在那永不完结的结局当中，我们在他精妙交织的情节线面前目瞪口呆，俯伏敬拜。

说到金钱和财产，圣经有时言辞激烈，有时令人震惊。当我们读经的时候，是为了得到安慰，而不是要遭受世界观的冲击，对吧？让神述说慈爱和恩典，感谢主。让我们自己来说谈谈金钱和财产——然后，按照自己的意愿处理。 我们若诚实，那就是我们很多人会说的话。

在现今西方世界的基督徒中间，出现了一种让人感到意外的情况。我们有许多人习惯地思考和行事，仿佛永恒不存在，又或是好像我们在这今世所做的与永恒无关。 今天的趋势是不再专注我们永恒的未来（谁会在乎那美好的将来呢？）而是我们当下的处境，仿佛这个世界就是我们的居所。可是圣经说，我们应该用永恒的未来引导并决定我们今生的品格，落实到我们所说的话语和所采取的行动上（雅各书 2:12；彼得后书 3:11-12。

在过去很多年的时间里，我一直在编写以下的这些材料，将其呈现给许多年轻人还有他们的父母。当我现在已婚的女儿们还是青少年的时候，我就进一步完善这些内容，以便与她们以及那些请求与她们约会的年轻人一起分享和讨论。

人通常以为“天堂”就是基督徒死后会去的地方，但这其实拦阻了我们无法明白圣经中一些重要的区别。更好的定义应该是说，天堂是神的中心居所，是他统管全宇宙之宝座的所在。

是否有可能过度使用一节经文？当然，很容易误用一节经文，并在此过程中剥夺其真正的丰富性。

许多年来，我常常收到信徒的信息，大概内容会说：「我无法原谅自己过去犯过的罪。我已经求基督的饶恕无数次，但是我却还是感到罪恶感，然后无法接受上帝的赦免。」

神从没保证基督徒的生活会一帆风顺或者更容易。事实上，他应许的恰恰相反：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提摩太后书3：12）。我们面临巨大困难时不该觉得惊讶。（见彼得前书4：12）

爸爸们（这也适用于妈妈们），如果你已经花了很多时间陪伴孩子，当然要专注于质量。但是，如果你没有花足够的时间陪伴孩子，或者经常被分心而烦恼，请不要尝试通过将微不足道的时间称为“优质”来弥补这一损失。

历史上最大的难题是：我们如何才能与一位恨恶邪恶的神和好。能在天堂见到神之前，我们必须经历完全的改变。而这就需要史上最伟大的解决方法。

无论是在社会上的和教会里，有成千上万的男女，忍受因堕胎带来的罪恶感之折磨；如果你是曾经堕胎，或曾建议过别人堕胎的女性，这个文章是为你写的；如果你是男人——曾经参与到堕胎的决定，或许是为你的女友、妻子、女儿、或是其他人——这也是为你而写的。

神要我们培育孩子具有什么样的特质呢？不需要猜测，因为圣经明确地告诉我们了.

通过言辞表达，我们让属灵争战的武器有形有体。